XD, moja droga
Memowa historia sztuki
Zebrałam najciekawsze i najpopularniejsze memy ze średniowiecza
Opowiem, skąd pochodzą, co przedstawiają naprawdę i jak wyglądają ich oryginały w manuskryptach
Komentarzy do Apokalipsy św. Jana
Weekend
Beatus z Liébany – mnich, teolog i autor komentarzy do Apokalipsy św. Jana (Commentaria in Apocalypsin). Beatus był przekonany, że koniec świata nastąpi w roku 800. Spoiler: nie nastąpił.
Jest to najbardziej znana ilustracja z „Komentarza do Apokalipsy”, która stała się internetowym memem.
- Widzimy na niej:
- Smoka,
- Bestię,
- oraz Fałszywego Proroka,
Z których ust wychodzą dziwaczne stworzenia przypominające rybo-żaby.
Kanon medycyny
Poniedziałek
Przed Wami prawdopodobnie najbardziej zaskakujący i odważny sposób na poznanie Wielkiego Kanonu Medycyny Awicenny – przez pryzmat najbardziej znanych (i wulgarnych) internetowych memów.
Ten XIII-wieczny egzemplarz, przechowywany w Bibliotece Miejskiej w Besançon (Francja), zawiera podstawy średniowiecznej sztuki lekarskiej, w tym:
- definicję medycyny,
- opis chorób, ich przyczyn i objawów,
- porady dotyczące zachowania zdrowia,
- oraz metody leczenia.
„Kanon medycyny” przez 600 lat pozostawał najważniejszym podręcznikiem medycznym, studiowanym na czołowych uniwersytetach Europy. Zawierał szczegółowe opisy zarówno podstawowych leków, jak i skomplikowanych receptur, a także wskazówki dotyczące chirurgii i leczenia gorączek.
Manuscrits de la bibliothèque municipale de Besançon,Canon de la médecine ou Liber Canonis; ancien titre : Avicennae libri V Canonis medicinae Ms 457
Złota legenda
robi jointa z ziomka
Pewnie znacie popularny mem o tym, jak ktoś “robi jointa z ziomka”, ale czy wiecie, kim jest postać na ilustracji i z jakiej książki pochodzi ten obraz?
Français 185, s. 230
Ten nasz „joint” to tak naprawdę święty Witalis, a ilustracja pochodzi z jednego z najbardziej popularnych bestsellerów średniowiecza – “Złotej legendy” autorstwa Jakuba de Voragine.
Français 185, s. 230
“Złota legenda” to zbiór hagiograficznych opowieści o życiu świętych, które w średniowieczu były bardzo wpływowe. To właśnie z tej książki pochodzą historie, które utrwaliły takie wyobrażenia jak: Maria Magdalena jako skruszona grzesznica, czy Trzej Królowie jako wschodni monarchowie o imionach Kacper, Melchior i Baltazar.
Français 185, s. 230
Co do samego Witalisa, był to święty z Mediolanu, który – według legendy – zginął męczeńską śmiercią za czasów cesarza Nerona. Został pochowany żywcem za odmowę wyrzeczenia się chrześcijańskiej wiary. To niezwykła postać, a jego historia, choć dziś może budzić skojarzenia z memami, w średniowieczu niosła potężny ładunek duchowy.
Biblia Maciejowskiego
robi jointa z ziomka
Biblia Maciejowskiego, znana także jako Biblia Krzyżowców, Biblia Ludwika IX czy Biblia Morgana, nie jest pełnym przedstawieniem całej Biblii, lecz zawiera wybrane fragmenty Księgi Rodzaju, Wyjścia, Jozuego, Sędziów, Rut i Samuela.
Rękopis składa się z czterdziestu sześciu kart i zawiera około 346 scen, z czego niemal połowa poświęcona jest życiu Dawida. Ilustracje przedstawiają losy najważniejszych bohaterów Izraela, takich jak Abraham, Józef, Mojżesz, Jozue, Samson, Samuel, Saul, Jonatan i Dawid, ukazując zarówno wzory dobrego, jak i złego władcy.
Co ciekawe, akcja nie toczy się w Ziemi Świętej, lecz w realiach XIII-wiecznej Francji. Oryginalnie rękopis zawierał czterdzieści osiem kart, z których:
- dwie (kartki 43 i 44) są w Bibliothèque nationale de France w Paryżu (MS. Nouv. Acq. Lat. 2294),
- czterdzieści trzy znajdują się w Morgan Library w Nowym Jorku (MS M.638),
- jedna (kartka 45) przechowywana jest w J. Paul Getty Museum w Los Angeles (83.MA.55),
- dwie strony zaginęły.
Całą księgę możecie obejrzeć online tutaj: